In This Church We Speak Spanish Only and No Room for you.

A Church Divided – Spanish Only Please.  

Wow, I think it has been over six years, and I did not expect to see a recurrence.  A recurrence of what?

A Spanish Church housed in an English Church, both professing Christ as their savior.  The church were noting many and empty. Hispanics only seemed to be the pervasive attitude.  What does that mean?  Nothing about the “community event” was bilingual.  If you did not speak Spanish, well tough.   I expected praised to God in English and Spanish. 

I expected the English church to come out in masses and participate.  All playing games and having fun, TOGETHER.  Not so, it was a Youth/Community event that was tailored to one population.

I was ever so saddened.  I thought it had stopped.  I thought things had changed.

Things changed alright, they reverted to a separatist attitude.  The oneness in spirit was clearly lacking.  Wow.  Six years ago is when I began to say something, and now, the little progress was gone and reverted. 

This seems to not be limited to one church.  More than one church has adopted the same philosophy.  In Heaven, the different sections, based on politics, based on race, based on language, based on elderly and disabledness.  Wow.  Heart Breaking. 

Una iglesia dividida - solo en español por favor.

Wow, creo que han pasado más de seis años, y no esperaba ver una recurrencia. ¿Una recurrencia de qué?

Una iglesia española alojada en una iglesia inglesa, ambos profesando a Cristo como su salvador. La iglesia notaba muchas y vacías. Los hispanos solo parecían ser la actitud generalizada. Qué significa eso? Nada sobre el “evento comunitario” fue bilingüe. Si no hablas español, bien duro. Esperaba alabado a Dios en inglés y español.

Esperaba que la iglesia inglesa saliera en misas y participara. Todos jugando y divirtiéndose, JUNTOS. No fue así, se trató de un evento juvenil / comunitario que se adaptó a una sola población.

Me sentí muy triste. Pensé que se había detenido. Pensé que las cosas habían cambiado.

Las cosas cambiaron bien, volvieron a una actitud separatista. La unicidad en el espíritu estaba claramente ausente. Guau. Hace seis años fue cuando comencé a decir algo, y ahora, el pequeño progreso se había ido y revertido.

Esto parece no estar limitado a una sola iglesia. Más de una iglesia ha adoptado la misma filosofía. En el cielo, las diferentes secciones, basadas en la política, basadas en la raza, basadas en el lenguaje, basadas en personas mayores y discapacitados. Guau. Corazón roto

Elders and Mothers and the Church

Dedicated to Mary Lou

Your life will be threatened due to this post 
https://www.youtube.com/watch?v=yT-5ouZjSDA&t=96s

Who is Mary Lou?  Mary Lou is a pillar at HBC.

Thousands she greeted at the door.

She made you feel “welcomed”.

She tracked you, she knew when you did not come.

She would sit with you and ask, is everything okay.

Her inquiries had an embedded plea, an undeniable, an un-reject-able invitation and expression of love “Please come again”.

That invitation and expression was not found in the general church, with the exception of a partial expression in the children’s ministry.   Aaron once had that expression when he was a brother with hopes of leadership.  “We will come pray with you in your home”, he said.

There, the children were, the infants, treated as their own.  Due diligence was expressed to find out how those children were.  Now, if you need help, we are here, call us.  No going out in the highways and byways. You have to go there in your emergency, even if you cannot due the emergency.  You must seek them out, they will not seek you out.  Hum.

It has been months, she said, since I last was there.

It has been since “April” and it is killing me, she said.

Imagine, for decades being the first person some sees when coming into your church, standing up, welcoming you, and then handing you a program. 

Decades recording your attendance at a bible study.

Decades of expressions of love.  Decades of Christ in action.

Decades of meals prepared for your tragic event, a death.

Decades of meals prepared for celebrations, cooked with love.

Decades of meals prepared, just to help.

Decades of eating at the same table in Robinwood, always welcomed. 

I asked, you know the services are on the internet, do you get to see the services.  She answered “no,” I watch services every Sunday on TV.  This is the heartbreak.

The old days, the living Epistle is now not known or forgotten.  She was assisted by two females outside of the car.  She was able to stand and walk some, she was assisted into the church. 

She had to use the bathroom, she could not make it, no problem, go right there on church property on the side of the car.  The urine poured down.  No problem, they took her in, they help changed her, and she was escorted into the sanctuary, worshipping God to the fullest.  That was the ministry.  That was the dedication of that ministry.  That was Universal Temple under the Godship [leadership] of Bishop Landon E. Penn. 

Whom was this person they helped into the church.  The sister whom her husband put matches to her feet and lit them while she prayed.  She endured hardship and stayed with God and prevailed in the end. The church honored God.

The Bishop made sure the church van picked up the mothers of the church.  The elders were present for services for sure.  That was the dedication of the first to rows.  The fancy hats and the outfits, the mothers were there.  They rode the electric chair up the mountain of stairs at the entrance to the church.  The men, in their wheelchairs, were lifted up by the deacons, up the mountain of stairs.  Bishop Landon E. Penn set the example and issued the directives.

It is “killing me” she said.  She wants to go to church.  The church vans are not being used to get “them in”. It has been over three years, I raised the issue with the church, with the head of HBC.  I asked, why not place a $300.00 attachment to the vans to enable them to transport wheelchairs.  The church cannot even place a button on the doors for them to open automatically, “you are not welcome here”.

It is killing me, she said.  It is killing me too.  The technology is there to take the video recorded services, the aired services, and, even if you refuse to make sure she gets to church, make sure she sees what is happening.  Transfer the church video to a format she can use, and deliver it to her each week, so she can be a part of church, although not there. 

It is killing me, the church is not the church, as it should be.  MaryLou said they invited to help me get there, but I am sure she knew and felt the implied “they really do not want me there”. 

It was a leader I talked with in July.  She told me Mary Lou had not been there because she fell and broke her hip.  She said, “she kept falling” in the church and needed to be home.  No business being in church.  Hum? Hum! Hum.  From my discussion, it did not seem like anyone offered her a wheelchair and table so that she could continue her duties as welcomer.  Instead, that leader seemed glad she was not there. 

The living epistle.  Bishop Landon E. Penn.  The Model.  Why not bend over backwards to make sure the mothers/elders are able to attend church?

A command, a petition; take the church van over there, help her into the van. Help her get to church.  Bring her a wheelchair to use; use it to bring her back and fourth to church.  As pastor of the church, drive the van yourself, take two deacons with you, and a wheelchair; the bishop did it.

A church cannot exist without pillars to the foundation.  No pillars, no church, and then judgment comes and the church falls down. 

Do right by Mary Lou. So is almost ready to return on her own.  She is almost healed up, but, why wait.  This is the plea.  The plea to help Mary Lou, in love and compassion and to follow the example set forth.  If you will not do it, trust and believe, God can find someone else whom will.

Dedicado a Mary Lou

¿Quién es Mary Lou? Mary Lou es un pilar en la Iglesia Bautista Hephzibah.

Miles saludó a la puerta.

Ella te hizo sentir "bienvenido".

Ella te siguió, supo cuando no viniste.

Ella se sentaría contigo y preguntaría, está todo bien.

Sus preguntas tenían un motivo incrustado, una invitación innegable, una invitación y una expresión de amor que no se pueden rechazar "Por favor, vuelva otra vez".

Esa invitación y expresión no se encontró en la iglesia general, con la excepción de una expresión parcial en el ministerio de los niños. Aaron una vez tuvo esa expresión cuando era un hermano con esperanzas de liderazgo. "Vamos a orar contigo en tu casa", dijo.

Allí, los niños eran, los bebés, tratados como propios. Se expresó la debida diligencia para averiguar cómo eran esos niños. Ahora, si necesitas ayuda, estamos aquí, llámanos. No salir en carreteras y caminos. Tiene que ir allí en su emergencia, incluso si no puede debido a la emergencia. Debes buscarlos, no te buscarán. Tararear.

Han pasado meses, dijo, desde la última vez que estuve allí.

Ha sido desde "abril" y me está matando, dijo.

Imagínese, durante décadas, ser la primera persona que alguien ve cuando entra a su iglesia, se pone de pie, le da la bienvenida y le entrega un programa.

Décadas grabando su asistencia a un estudio bíblico.

Décadas de expresiones de amor. Décadas de cristo en acción.

Décadas de comidas preparadas para tu trágico acontecimiento, una muerte.

Décadas de comidas preparadas para celebraciones, cocinadas con amor.

Décadas de comidas preparadas, solo para ayudar.

Décadas de comer en la misma mesa en Robinwood, siempre bienvenidas.

Le pregunté, usted sabe que los servicios están en Internet, ¿puede ver los servicios? Ella respondió "no", veo los servicios todos los domingos en la televisión. Esta es la angustia.

Los viejos tiempos, la epístola viva ahora no se conoce ni se olvida. Ella fue asistida por dos mujeres fuera del coche. Ella pudo pararse y caminar un poco, fue asistida en la iglesia.

Tenía que usar el baño, no podía hacerlo, no hay problema, ir allí mismo en la propiedad de la iglesia en el costado del auto. La orina se derramó. No hay problema, la acogieron, la ayudaron a cambiarla y la acompañaron al santuario, adorando a Dios al máximo. Ese fue el ministerio. Esa fue la dedicación de ese ministerio. Ese fue el Templo Universal bajo la Divinidad [liderazgo] del obispo Landon E. Penn.

¿A quién fue esta persona a la que ayudaron en la iglesia? La hermana a quien su esposo puso los fósforos en sus pies y los encendió mientras ella oraba. Ella soportó las dificultades y se quedó con Dios y prevaleció al final. La iglesia honró a Dios.

El obispo se aseguró de que la furgoneta de la iglesia recogiera a las madres de la iglesia. Los ancianos estaban presentes para los servicios de seguro. Esa fue la dedicación de las primeras filas. Los sombreros de fantasía y los trajes, las madres estaban allí. Monté la iglesia eléctrica subiendo la montaña de escaleras a la entrada de la iglesia. Los hombres, en sus sillas de ruedas, fueron levantados por los diáconos, subiendo la montaña de escaleras. El obispo Landon E. Penn dio el ejemplo y emitió las directivas.

Es "matarme" dijo ella. Ella quiere ir a la iglesia. Las furgonetas de la iglesia no están siendo utilizadas para "entrar". Han pasado más de tres años, he planteado el tema a la iglesia, con el jefe de Hephzibah. Pregunté, ¿por qué no colocar un archivo adjunto de $ 300.00 a las camionetas para que puedan transportar sillas de ruedas? La iglesia ni siquiera puede colocar un botón en las puertas para que se abran automáticamente, "no son bienvenidos aquí".

Me está matando, dijo ella. También me está matando. La tecnología está ahí para tomar los servicios de video grabado, los servicios transmitidos y, incluso si se niega a asegurarse de que ella llegue a la iglesia, asegúrese de que vea lo que está sucediendo. Transfiera el video de la iglesia a un formato que pueda usar y entréguelo a ella cada semana, para que pueda ser parte de la iglesia, aunque no esté allí.

Me está matando, la iglesia no es la iglesia, como debería ser. MaryLou dijo que me invitaron a ayudarme a llegar allí, pero estoy seguro de que ella sabía y sentía que "realmente no me quieren allí".

Fue un líder con el que hablé en julio. Me dijo que Mary Lou no había estado allí porque se cayó y se rompió la cadera. Ella dijo, "ella siguió cayendo" en la iglesia y necesitaba estar en casa. No es asunto estar en la iglesia. ¿Tararear? ¡Tararear! Tararear. De mi discusión, no parecía que alguien le ofreciera una silla de ruedas y una mesa para que pudiera continuar con sus deberes como bienvenida. En cambio, ese líder parecía contento de que ella no estuviera allí.

La epístola viviente. Obispo Landon E. Penn. El modelo. ¿Por qué no hacer lo imposible para asegurarse de que las madres / ancianos puedan asistir a la iglesia?

Un comando, una petición; toma la furgoneta de la iglesia allí, ayúdala a entrar en la furgoneta. Ayúdala a llegar a la iglesia. Tráele una silla de ruedas para usar; úsala para traerla de vuelta y la cuarta a la iglesia. Como pastor de la iglesia, maneje la camioneta usted mismo, lleve dos diáconos con usted y una silla de ruedas; el obispo lo hizo

Una iglesia no puede existir sin pilares hasta la fundación. No hay pilares, no hay iglesia, y luego viene el juicio y la iglesia se derrumba.

Haz lo correcto por Mary Lou. Así que está casi lista para regresar por su cuenta. Está casi curada, pero, ¿por qué esperar? Este es el motivo. La súplica de ayudar a Mary Lou, con amor y compasión y de seguir el ejemplo expuesto. Si no lo haces, confía y cree, Dios puede encontrar a alguien más que lo haga.

I am Sorry Dad, this "Bud" is for you.

I am sorry dad, Pablo Olavarria Arce

I am sorry I could not get you back to North Carolina.

I am sorry you did not have one last Thanksgiving Dinner with us, me and my two kids.

I am sorry you suffered some.  The suffering from the medication; the suffering from Metaforin.

I am sorry you were in that nursing home, with no one to follow up, right there with your Medical care.  They did not even know you were legally blind in one eye for years, and you were there for more than three years.  They did not know you were allergic to Metaforin, or rather were suffering bad side effects.

I am sorry, but I am not sorry.  Your brother, in all his loneliness, wanted someone he could talk with and visit.  I am sorry he was abandoned.  I will see him shortly and offer him again the time to come to NC. He lives in Brooklyn, near family and friends, but lives in total isolation, with his brothers and sisters “right around the corner”.  He made himself odious to his own family.  He left Delia and David.  But, in the midst of all that, you loved everyone, but they put you in that home that eventually caused an early death.

I am sorry for sending you to New York.  You had begged.  You pleaded before to go there, but you had stopped.  Their pleas was the final straw to get you there.  Their promises of a home for you, not a nursing home. 

The nail to the coffin.  The lying behind my back.  The constant pleas for him to bring you back fell upon death ears of your children.  But, I should have relied on the church to get you back. That is where I failed. 

I am sorry you did not get your last beer.  Beer meant more to you than your children.  Beer was your children.  I was raised without a father due to beer.  Beer and sex and everything else you wanted.  I wanted to give you your last beer before passing. 

I am not sure where you are at.  I did feel your weeping when you left.  God stopped me in my living room, and I heard your weeping. 

I am hoping you are in a better place.  I am not sure if you are.  But I know you had the opportunity to be in a better place.  Daniel came and prayed.  I came and encouraged you in your last days and breaths to make that decision.  (Thank you Sue, Liz, Yaya, and prayer warriors.)

I am sorry.  We will have a memorial service shortly, but I wanted to let you know I am sorry.

It will be hard this turkey day, we talked, me and the kids, months ago about eating turkey with you.  Love ya. 

Lo siento papa Pablo Olavarria Arce

Amorraste a todos, sin considerar la race o color.  Theresa y a todos.

Lamento no haber podido regresar te a Carolina del Norte.

Lamento que no hayas tenido una última cena de Acción de Gracias con nosotros, mis dos hijos y yo.

Lamento que hayas sufrido algo. El sufrimiento de la medicación; El sufrimiento de Metaforin.

Lamento que estuviera en ese asilo de ancianos, sin nadie a quien seguir su atención médica. Ni siquiera sabían que estabas legalmente ciego de un ojo durante años, y estuviste allí durante más de tres años. No sabían que usted era alérgico a Metaforin, o más bien estaban sufriendo efectos secundarios graves.

Lo siento, pero no lo siento. Tu hermano, en toda su soledad, quería a alguien con quien hablar y visitar. Lamento que el haya sido abandonado. Lo veré en breve y le ofreceré nuevamente el tiempo para venir a Carolina del Norte. Vive en Brooklyn, cerca de familiares y amigos, pero vive en total aislamiento, con sus hermanos y hermanas "a la vuelta de la esquina". Se hizo odioso a su propia familia. Dejó a Delia y a David. Pero, en medio de todo eso, amaste a todos, pero te pusieron en ese hogar que eventualmente causó una muerte temprana.

Lamento haberte enviado a Nueva York. Tu habías rogado Antes suplicaste ir allí, pero te habías detenido. Sus súplicas fueron la última gota para llevarte allí. Sus promesas de un hogar para Pablo, no un hogar de ancianos.

El clavo al ataúd. La mentira detrás de mi espalda. Las súplicas constantes para que te trajera de vuelta cayeron en los oídos de muerte de tus hijos. Pero, debería haber confiado en la iglesia para que regreses. Ahí es donde fallé.

Lamento que no hayas sacado tu última cerveza. La cerveza significó más para ti que tus hijos. La cerveza eran tus hijos. Me criaron sin padre debido a la cerveza. Cerveza y sexo y todo lo que quieras. Quería darte tu última cerveza antes de pasar.

No estoy seguro de dónde estás. Sentí tu llanto cuando te fuiste. Dios me detuvo en mi sala y escuché tu llanto.

Espero que estés en un lugar mejor. No estoy seguro de si lo eres. Pero sé que tuviste la oportunidad de estar en un lugar mejor. Daniel vino y oró. Vine y te animé en tus últimos días y respiraciones para tomar esa decisión. (Gracias Sue, Liz, Yaya, y guerreros de oración.)

Lo siento. Tendremos un servicio conmemorativo en breve, pero quería hacerle saber que lo siento.